第十章 插入的异象(一)


〔十至十一章 第六号及第七号中间插入的异象〕



大力的天使(十1~7)

十章一节:「我又看见另有一位大力的天使,从天降下,披着云彩,头上有虹。脸面像日头,两脚像火柱。」

这位大力的天使就是主基督,因为:

(一)主在此显现作天使,是回到旧约地位了。

(二)祂是「披云彩」,不是「驾云彩」(太廿四39)。主把自己放在彩云里,可见还是奥秘时,尚没有显出祂的荣耀来。

(三)四章三节「虹围着宝座」,十章一节「主头上有虹」,主是披着彩云,虹也必在云彩里。虽然虹是表明主记念到恩典和怜悯,但这样的记念是在云彩里,所以还是奥秘,尚未显明。

(四)「脸面像日头」,显明祂的荣耀,但此时还在云彩里。

(五)「两脚像火柱」是稳固的意思(加二9,耶一18)。「火」是表明神的圣洁,和公义(出十九18;来十二29)。


十章二节:「祂手里拿着小书卷是展开的。祂右脚踏海,左脚踏地。」

「右脚踏海,左脚踏地」,主以那像火柱的两脚踏海踏地,就是将火丢在海上地上,意指以神的圣洁和公义来审判海与地。「踏」就是「占领」的意思,所有主所脚踏之地,就是被主所占领,属乎主(申十一24;诗八6)。

「小书卷」,这小书卷有人说是指旧约;也有人说是指旧约中关乎犹太人的预言;另有人说是指启示录十一章至二十二章说的,但这些解法都说不过去。我们有许多证据,这小书卷就是第五章所说的那本书卷:

(一)五章三节和七节明说书卷在羔羊手中还未开,到了十章二节则说小书卷在天使手里是打开的。

(二)当五章一至三节时,因书卷是封严的,所以未说明是大是小,到十章二节则已展开了,能知它是如何,所以能说是小书卷。

(三)十章九至十节说约翰吃了这小书卷,是指明神已经启示约翰了。

(四)十章七节的「时候」原文是「时期」。一吹第七号,神的奥秘因为已被显明就成全了。但在第七印一揭开时,仍未能看见书卷是开的,因第七即将要生出七号来。必须第七号一吹,书卷才展开,奥秘就成全了。

(五)十章二、七和八节是约翰预先在异象中看见书卷开了(十2、7-8),这并非意味着书卷是在吹第六号时展开的。

(六)十章十一节提到「再说预言」,可见预言可分作两段:第一段是从第一印至吹第七号,第二段是从第七号至新天新地。吹第七号之后即有七碗之灾,我们何以知道预言(小书卷)的第二段不只说到国度和新天新地,并且还包括七碗呢?因为十章十节讲到约翰吃了肚子发苦,口中却甜。既然有苦也有甜,就说明祝福和灾祸都包括在内。

另外,既说吹第七号时书卷始能展开,可知小书卷在第一段是封闭的,到第二段才是开着的。所以这书卷既包括了预言,则第一段──由第一印至第七号(六1至十一19节)是奥秘的。又因十章七节明说吹第七号时神的奥秘就成全了,十一章十五节也明说第七号一吹国度就来到了,因此第二段是明显的,就是从十二章一节至二十二章二十二节。可见七印和七号的审判乃是展开书卷的手续,要领进国度和永世。


十章三节:「大声呼喊,好象狮子吼叫,呼喊完了,就有七雷发声。」

「七雷」原文系专一指件词;这雷声是本书所常听见的,是神的怒气要发出来(完全发出)。「狮子吼叫」则说明神是全世界的王,正发出审判的声音。叫人闻之而颤抖。


十章四节:「七雷发声之后,我正要写出来,就听见从天上有声音说:七雷所说的,你要封上,不可写出来。」

封上乃不可写之意,可见约翰乃是一面看,一面写。神不要人知道的就不许写,反之,凡是许可约翰写的,都是神盼望人要知道并明白的。


十章五节至六节:「我所看见的那踏海踏地的天使,向天举起右手来,指着那创造天和天上之物,地和地上之物,海和海中之物,直活到永永远远的,起誓说:不再有时日了。」

这些物中不只包括死的,也包括活的(天上有天使,地上有人,海中有生灵)。「起誓」说明又回到旧约了,因新约是不可起誓的。


十章七节:「但在第七位天使吹号发声的时候,神的奥秘就成全了,正如神所传给祂仆人众先知的佳音。」

当第七号一吹,神的奥秘就成全了。



神吩咐约翰吃下小书卷(十8~11)

十章八至十一节:「我先前从天上所听见的那声音,又吩咐我说,你去把那踏海踏地之天使中展开的小书卷取过来。我就走到天使那里,对他说,请你把小书卷给我,他对我说,你拿着吃尽了,便叫你肚子发苦,然而在你口中要甜如蜜。我从天使手中把小书卷接过来,吃尽了。在我口中果然甜如蜜。吃了以后,肚子觉得发苦了。天使对我说,你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。」

小书卷是神命令约翰吃的,可见神急于将下面的事实告诉我们,这与一章一至二节吻合。「苦」就是苦(得一20);「甜」是欢喜(诗一一九103)。


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