马可福音 第十一章 注释


11:1-11. 耶稣光荣地进耶路撒冷


1. 「伯法其」:位于橄榄山,在耶路撒冷以东约一点六公里(一英里内)。
「伯大尼」:位于橄榄山东侧的村庄,离耶路撒冷约三公里(二英里),是拉撒路的故乡。

2. 「是从来没有人骑过的」:作神圣用途的动物必须没有人使用过(参民19:2;申21:3;撒上6:7)。

3. 「主要用它」:见路19:31注。

7. 耶稣骑驴进圣城这件事,应验了亚9:9的预言(见太21:4-5注)。

8. 用衣裳或砍下来的树枝铺在路上,均表示对显要的欢迎和致敬(王下 9:13)。百姓这样做大概是因为他们曾目睹或听闻耶稣所行的伟大神迹,欣然拥戴为弥赛亚(见路19:37-38;约12:18)。

9-10. 「和散那」:见太21:9注。
「奉主名...称颂的」:原是向朝圣者祝福的话语(诗118:26下),群众在此既将这话与称颂弥赛亚国度的话并提,可见在他们心目中,「奉主名来的」尤指要来的弥赛亚,也就是他们现今尊崇(见8)的耶稣(另见太21:9;路19:38)。
「要来...大卫之国」:指弥赛亚的国度。



11:12-14. 咒诅无花果树


无花果树一年结果两次(六月、九月左右),通常未生叶子之先必有一些果子结出。当时虽不是结果子的季节,但树叶浓茂,远远可见(13),显出已有果子的迹象。可惜这树只是虚有其表,令人失望。另见太21:18-22注。



11:15-19. 洁净圣殿


15. 「殿里作买卖」、「兑换银钱」、「卖鸽子」:见太21:12注;约2:14注。

16. 「拿...经过」:即把圣殿的院子当作通道,另见亚14:21。

17. 「我的殿...的殿」:引自赛56:7。
「你们...贼窝了」:取材自耶7:11。于耶稣时代,在圣殿的外邦院子举行的买卖,既多方面榨取朝圣者的金钱,而且扼杀了外邦人敬拜耶和华神的机会,结果圣殿不但不能成为「万国祷告的殿」,反变成罪恶充斥之处。



11:20-26. 从无花果树得教训


无花果树枯萎的奇迹,表明出于信心的祷告能行大事。但是,不肯饶恕别人的门徒,必不蒙天父饶恕,这种人的祷告必无果效。



11:27-33. 耶稣权柄的来源


27. 「长老」:与「祭司长」、「文士」,为构成公会的三种成员。另见路7:3注。

28. 「这些事」:指耶稣骑驴进圣城后的表现,尤指祂洁净圣殿一事。

30. 「从天上来」:就是「从神而来」。另见太21:24-25注。



思想问题(第11章)


1. 主耶稣一反以往的作风,公然以弥赛亚的身分,进入耶路撒冷。(参11:1-11)。这行动的背后,有重大的意义呢?你在事奉主的时候,如何持守异象,按着神的时间及计划去完成祂交付你的使命呢?

2. 「只有叶子」的无花果树被主咒诅;这对「虚有其表」的信徒有何警惕?

3. 从主耶稣洁净圣殿一事,反省今日教会的纪律问题。

4. 祷告蒙应允与信心,饶恕他人有何关系?(参太5:23-24)

5. 主耶稣为什么要用「反问」的方式,去回答祭司及文士的问题呢?他们顽固的态度会引致什么后果呢?

6. 你是否时刻铭记:「你所事奉的是一位有『天上权柄』的主」?


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