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路加福音 第十八章 注释 18:1-8. 寡妇和法官的比喻 3. 「寡妇」：于当代孤独无助，受人欺压(见太23:14；雅1:27)。 7-8 不义的官基于自私的动机，尚且答允人的哀求而秉公行事，何况圣洁的神，岂不更会应允祂子民持久的祷告吗？ 7. 「为他们忍了多时」：神表面上的耽延是要叫选民得好处(见彼前1:6-7)，又让不信者有机会悔改(彼后 3:9)。 8. 「快快的」：但参彼后3:8。 「人子...信德」：耶稣再来之前，门徒要忍耐等候，在患难中仍信靠神，不断祷告(见1)。 18:9-14. 法利赛人和税吏的祷告 12. 一周禁食两次：见太九14注。 「凡我...之一」：参路11:42注。这法利赛人以自己超越他人，能完全遵守律而骄傲(见9)。 13. 「捶着胸」：表示为罪懊悔。 14. 「算为义」：被神宣布罪得赦免。 18:15-17. 耶稣为小孩祝福 「摸他们」：就是为他们按手祝福和祈祷的意思。 「在神国...不能进去」：见太18:3注。 18:18-30. 富足的官寻求永生之道 18. 「官」：可泛指罗马或犹太的官员。 「我该...承受永生」：见太19:16注。 19-22. 「除了...良善的」：耶稣暗示人不可能靠自己达到至善或赚取永生。另见太19:17-22注。 「变卖...天上」：见路12:33-34注。 24-25. 有钱人往往倚赖他们的钱财，不容易倚靠神的怜悯，所以甚难进神国［即得永生(18)、得救(26)］。 「骆驼...的眼」：表示「不可能」的夸大语。 26-27. 门徒的祂异，见可10:28注。 28. 据太19:27的说法，彼得在此是要问及门徒将来的赏赐。 29-30. 主要是在属灵方面得享丰盛。 18:31-34. 耶稣第三次清楚预言受难和复活 这次明明提到耶稣将被「交给外邦人」以及受各样的凌辱。 18:35-43. 治好耶利哥的瞎子 35. 「将近耶利哥」：见太20:29注。 「一个瞎子」：名叫巴底买(可 10:46)。 38. 「大卫的子孙」：见太1:1注。 思想问题（第18章） １. 有些人认为在这比喻中，法官指神，寡妇比方选民，冤家指魔鬼。你的意见如何？不义的法官为寡妇伸冤，和神答允人祷告到底有何不同？ ２. 试分析法利赛人的祷辞(11-12)中所包含的与忽略的祷告要素(感恩、认罪 ....)。今日信徒的公祷，和法利赛人的祷告有否相似之处？ ３. 「法利赛人和税吏的祷告」这比喻对你的祷告生活有何启迪呢？你该怎样付诸实践呢？ ４. 主耶稣所说的「要像小孩子」究竟是指什么呢？小孩子有孩子气，这处所指的是这件事吗？ ５. 何以主耶稣反问这位官「你为什么称我是良善的」？你认为主耶稣是要否认自己绝对良善，抑或另有用意呢？这官既「遵守诫命」，为什么耶稣还不满意呢？ ６. 22-29节的基本要求和耶稣的自我奉献(31-33)之间有何关系呢？试比较彼前2:21。 ７. 当主耶稣预言自己要受难时，门徒不但不明白祂的话，而且只顾他们可得的奖赏(见28注)，甚至彼此争大(见可10:35-41)。今天，我们是否体贴主的心意，还是单为自己着想？ ８. 14节指出一项重要的真理，试从本章中找出其他例子，证明神的价值观和人的看法往往迥然不同。
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