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世界各地有关大洪水的传说

来源:基督真光 发布时间:2011-7-25 点击数:15678

1、古苏美尔泥板的大洪水传说

在古代美索不达米亚平原的南部,曾有一个叫苏美尔的国度,在那里发现了约3300前年左右,用楔形文字书写的古老泥板《吉尔伽美什史诗》(Epic of Gilgamesh),这是目前发现的最早的文字记录之一。在这些泥板上,我们可以阅读到以下记载:

 “有一天依亚(Ea)神告诉乌他拿士比(Utnapishtim),恩理勒(Enlil)神即将兴起洪水毁灭人类。乌他拿士比若是够聪明的话,就应该造一艘船,带着他的家人、牛只、一些贵重的东西、以及专业航海人员上船。接着,暴风雨来临,连下了七天七夜,只把乌他拿士比的船停留在山顶。洪水退了,乌他拿士比下船,膜拜他的神祇。后来恩理勒神发现有两个人没被淹死。为了完成统御人类的工作,恩理勒神颁赐乌他拿士比和他的妻子不死。”(Victor P. Hamilton,摩西五经导论)

2、古巴比伦的大洪水传说

巴比伦与希腊历史家、占星家、哲学家,巴比伦马杜克神的祭司波洛修斯(Berosus the Chaldean/Berossus,?-约主前250 年),在他的《巴比伦与迦勒底史》中记载的洪水故事如下:

 “从诸神之中的一位神对基思苏洛斯王(Xisuthros)说:‘造船,叫朋友,亲属,以及所有种类的动物进入船内,携带所必要的食物。’所以王就建造了一艘巨大的船。不久船就停在亚尔美尼亚山。因为大洪水退了,他就放出了众鸟。第三次放出去的鸟就不再飞回来了。他就下了船,筑了祭坛,献上了牲祭。”

《巴比伦与迦勒底史》原书共三卷,可惜已经失传,不过在犹太历史学家约瑟夫斯和教会历史学家尤西比乌的史书中保存着一些片段。

3、古埃及的大洪水传说

《亡灵书》或称为《死者之书》,这些文字被书写在蒲草纸上,放在埃及法老的陵墓和石棺中,帮助死者度过死亡的难关,进入永生。书中的内容大多是对于埃及诸神的颂歌,以及对魔鬼的咒语,同时在书中也保存了大量丰富生动的古埃及神话和民间歌谣。

在《亡灵书》中曾提到,大洪水是月神索斯对人类罪行的审判,书中记载:

 “他们纷争,他们殴斗,他们犯罪,他们制造仇恨,他们杀害生灵,他们到处惹是生非、欺压善良……我准备把我当初创造的一切全部消灭。一场大洪水将降临世上,把地球变成一个大水坑,让大地恢复太初时期的原始面貌。”

4、古希腊的大洪水传说

古希腊神话中记载:宙斯决定用一场大洪水来毁灭人类,以此作为对人类不敬诸神及其邪恶多端的惩罚。于是普罗米修斯预先警告了自己的儿子丢卡利翁(Deucalion):“因为人类的罪恶到达了极点,所以要用大洪水来毁灭大地。”

于是,丢卡利翁连造了一口木箱,并装入所有必需品,然后带着妻子皮拉(Pyrrha)钻进去以躲避洪水。“洪水来了,西萨里地区的山脉崩裂,极目所见尽是一片汪洋。”丢卡利翁夫妇在木箱中漂流了九天九夜,终于抵达希腊南部的帕纳索斯山(Parnassus),洪水过后,夫妻俩爬出箱子向诸神献祭。

宙斯询问他们有何愿望,丢卡利翁请求恢复人类生机,于是宙斯便命丢卡利翁扔地上的石头。于是,杜卡里昂抛出的石头化为男子,妻子皮拉扔出的则变为女子。

5、古印度的大洪水传说

在印度已经流传3000年的婆罗门教的圣典《吠陀经》中记载:

 “一位名叫曼努的智者正在沐浴,忽然,手掌上一只小鱼向他哀叫不已,曼努可怜它,将它置于一口坛子,不料,第二天小鱼长大了许多,曼努只好把它带到湖里。不多久,湖里也装不下这只鱼的身子,鱼又对曼努说,请把我扔进海里去吧!随后,它警告曼努洪水即将来临,随即送了曼努一只大船,告诉他将各种动物一雌一雄和其它植物种子装上船,然后自己再上船。”

6、古玛雅印地安人的大洪水传说

玛雅人(Mayan)是中美洲地区和墨西哥印第安人的一支。在危地马拉(Guatemala)的古基切玛雅人中,有一本被他们视为圣典的《波波武经》(The Popol Vuh),这本书是一位不知名的作者与十六世纪中叶写在一张鹿皮上的。在书中记载如下:

 “首要的神祗们在商议;他们是胡拉坎(Hurakan),全身覆盖绿色羽毛的蛇神古库玛兹(Gucumatz),父神西皮亚科克(Xpiyacoc)和母神西穆卡娜(Xmucane)。商议的结果是动物被创造。但是还未有人。为了补这缺憾,神灵们决定用木雕刻,创造矮人。然而不久这些矮人便招致了众神的不悦,神为其缺乏敬畏而恼怒,决定毁灭他们。遂依那天之中心胡拉坎的意志,水涨,大洪突袭向林中矮人。他们被淹没,浓稠的树脂降于天。神鸟塞科特可瓦奇(Xecotcovach)啄下他们的眼;神鸟卡穆拉兹(Camulatz)切去他们的头;神鸟克兹巴拉穆(Cotzbalam)吞噬他们的肉;神鸟特古姆巴拉穆(Tecumbalam)折断他们的骨与筋,将他们碾磨成灰。因他们不曾想到胡拉坎,遂地表变暗,暴雨始降,日夜不停。”

书中还记载,只有大父和大母逃离了这场洪水,重建灾后的世界,成为后世的祖宗。

7、墨西哥古托尔特克印地安人的大洪水传说

美洲的印地安人有一百多个种族,几乎每一个种族都有大洪水的传说。按墨西哥古托尔特克印地安人(Toltec Indians)的史料中记载:第一个人类的世界维持了1716年,但是大洪水来淹没了最高的山,只有少数人藉着“封闭的大箱子”生存下来。在大洪水之后第520年,他们的祖先来到墨西哥。

8、日本的大洪水传说

日本最古老的文学作品是《古事记》,这是一本用在主后八世纪,由太安万侣用古汉语写的史书,记录了日本开天辟地至推古天皇(约592-628年在位)时期的传说与史事。在这本书中记载:

 “男神伊邪那岐与女神伊邪那美,漂流在混沌的海上,用矛搅和海水造成国土。之后,绕行于神圣之柱子的周围,而结婚了。就从他们生出众神,以及大和民族。”

虽然在这个记载中没有明显提到大洪水,但是有日本学者指出,其中还是包含了大洪水的集体记忆。

9、中国的大洪水传说

据一些学者推断,在大洪水之后,闪的后裔来到中国繁衍,也同样把大洪水的传说带来了中国。有些学者认为,当仓颉造字的时候,就在中国的文字中留下了大洪水的痕迹。

如“船”字,似乎就是为了纪念挪亚方舟的历史事件,船字左边是“舟”,右边是“八口”,是不是代表有八个人在船上呢?按圣经的记载,当大洪水的时候,挪亚一家八口在方舟中平安度过,存活下来。

如“昔”字,这个字的意思是“以前、从前”,这个字在甲骨文的写法是,一个“日”在“水”上,是不是古人藉着这个字提醒后世,不要忘记昔日曾发生过的大洪水事件呢?(吴东平,从前洪水泛滥的日子——“昔”字趣释)

如“沿”字,这个字在古代汉语中是“顺着水道而下”,这个字左边是“水”,右边是“八口”,难道是暗指有八个人漂流在水上?(孙大程,创世以来的奥秘)

在中国的古籍中,也有大洪水的记载,“当尧之时,天下犹未平,洪水横流,泛滥于天下。”《孟子•滕文公》“往古之时,四极废,九州岛岛裂,天不兼覆,地不周载,火蛐炎而不灭,水浩洋而不息。”《淮南子•览冥训》

并且,在中国的神话故事中还流传着伏羲、女娲兄妹通婚的故事。故事中说,伏羲和女娲本是兄妹关系,因为天神降下洪水毁灭这个世界,于是兄妹俩爬进一个大葫芦里,躲过了劫难,这个大葫芦后来漂流在昆仑山上,只是世界上的人都死了,于是,天神叫他们兄妹结婚,繁衍了人类。

在唐朝李冗所撰《独异志》中记载:

 “昔宇宙初开之时,只有女娲兄妹二人在昆仑山,而天下未有人民,议以为夫妻,又自羞耻。兄即与其妹上昆仑山,兄曰:‘天若遣我兄妹二人为夫妻而烟悉合;若不使,烟散。’于是烟即合,其妹即来就兄,乃结草为扇,以障其面。今时人取妇执扇,象其事也。”

不但如此,在中国的少数民族中也都流传着不同版本的关于大洪水的传说。限于笔者才疏学浅,无法收集更多的资料,但无论如何,我们都可以认为,大洪水是一个确实存在,并且对人类影响深远的,全人类共同的“集体记忆”。我们也可以确信圣经记载的真实性。

主耶稣曾用挪亚洪水的事例警告末世的人。“挪亚的日子怎样,人子降临也要怎样。当洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶,直到挪亚进方舟的那日,不知不觉洪水来了,把他们全都冲去。人子降临也要这样。”(太24:27-29)主耶稣又劝导我们说,到了那个时候,“日月星辰要显出异兆,地上的邦国也有困苦,因海中波浪的响声,就慌慌不定。天势都要震动,人想起那将要临到世界的事,就都吓得魂不附体。那时,他们要看见人子有能力,有大荣耀,驾云降临。一有这些事,你们就当挺身昂首,因为你们得赎的日子近了。”(路21:25-28)盼望我们时刻警醒祈祷,做一个预备油在器皿中的贞洁童女,等候基督的再来。

资料来源于《福音时报》


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