第十一课∶以斯拉记

(以斯拉记和尼希米记在旧约有伯来文圣经之中是一本书卷。)
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作者∶祭司以斯拉
时间∶在被掳之后(post-exilic),在亚达薛西王年间(主前464-423)
对象∶回归的馀民
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成书的目的∶
1.历史性的目的∶从巴比伦回归重建圣殿及耶路撒冷城;
2.教义性的目的∶a.神对子民应许的应现
 b.圣圣成为子民生活敬拜的中心
 c.祈祷的力量(拉9,尼9),和神话语的力量(尼8)
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■全书的重点与内容∶
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以斯拉记--圣殿的重建

1.以色列敬拜中心的重整(1-6章)
 a.从巴比伦得释放的馀民(1-2)
[1]古列王第一年下令犹太人回归,犹大、便雅悯、利未支派中的祭司据王令预备回归(1)
 [2]在所罗巴伯的领导下(49,690人)回归耶路撒冷(2)
 b.进驻耶路撒冷的馀民(3-4)
[1]进耶路撒冷后,遵行律法[建造祭坛、献祭、守住棚节(主前538)],立圣殿的根基(主前535)(3)
 [2]敌党谋阻建殿之工并上告亚达薛西王下令停止建殿(4)
 c.馀民完成建殿之工(5-6)
[1]在哈该和撒迦利亚先知的鼓励下,波斯王细察建殿的情形并帮助开始建殿(5)
[2]下令建殿并完成(主前516)(6)(在以斯拉记六至七章之间其年距为约一百年,就在这年间,以斯帖记的事件出现(主前486-464)。)
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2.民族宗教生活的改革(7-10章)
 a.亚达薛西王的召喻(7)
[1]以斯拉与二千人从王得召喻回耶路撒冷,以斯拉说∶「你们归耶和华为圣,器皿也为圣,金银是甘心献给耶和华你们列祖之神的」(7∶28)
 b.馀民的回归(8)
 [1]以斯拉与1750人回归,得神保守献祭并感恩
 c.以斯拉的代求(9)(与但以理书九章和尼希米记九章也是代求之章)
 [1]以斯拉站在罪人的位置上代求(9∶7,15)
 d.犹太人的改革(10)
 [1]代求之反后的大复兴(10∶1)
 [2]与神立约
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